Sto nikako ne znači da taj projekat definira čovjeka zauvijek, nego da se može ponovo iznaći. Svagda opstoji način da se shvati idiot, dijete, primitivac ili stranac, samo ako se posjeduju dovoljne upute. U tom smislu možemo reći da opstoji neka univerzalnost čovjeka; ali ona nije dana, ona se stalno izgrađuje.